நூல் 1 : கும்பமுனி மதிவெண்பா- 100 நூல் 2 : அகத்தியர் தண்டகம்- 100 நூல் 3 : கும்பமுனி பரிபாசை திரட்டு

Access Full Text

https://eap.bl.uk/archive-file/EAP810-1-1-1

Alternative Title

Text 1 : Kumpamuṇi Mati Veṇpa- 100

Text 2 : Akattiyar Taṇṭakam- 100

Text 3 : Kumpamuṇi Paripācai Tiraṭṭu

Content Type

Manuscript

Text

Type of Text

Verses

Date of Original Material

14-16 August 1859.

Era

19th century CE

Calendar

Kollam calendar : 1035 Āti 30

Language

Tamil

Script

Tamil

Description

The manuscript comprises three texts written by Akattiyar, also named Kumpamuṇi. The manuscript is in excellent state.

Text 1- The text is entitled Mati Veṇpa, written by Kumpamuṇi (Akattiyar). It contains palm leaves numbered from 1 to 18 on which one hundred verses. The text concerns mostly spirituality and philosophy. It presents some diseases which are curable by medication.

Text 2- The text is entitled Akattiyar Taṇṭakam-100. It is formed by palm leaves numbered from 1 to 8; it is incomplete. The text concerns magic and alchemy; it exposes the eight kinds of magical actions (aṭṭakarmam) and the paths of yōkam and ñāṉam (philosophy).

Text 3- The text, entitled Kumpamuṇi Paripācai Tiraṭṭu, is a compilation of terminologies on the siddha tradition. It is composed of the palm leaves numbered from 1 to 111 divided into 5 parts.

3-1 The 1st part (leaves 1 to 25) consists in one hundred verses that present the nomenclature of raw materials such as calcium stone, common salt (piramma salt). It specifies that it exists ninety-six categories of medicines and one hundred and twenty-five inorganic ingredients used for medicinal purposes. It also indicates the perfect process to prepare diverse categories of medicines, notably paṟpam, and details five types of calcined salts.

The text concerns alchemy and esotericism : it exposes methods to attain salvation and to be initiated (tīkcai) to the Cakti cult. The meaning of the five sacred letters (pañcāṭsaram) praising Civaṉ is explained.

3-2- The second part of Akattiyar Paripācai Tiraṭṭu (leaves 26 to 52) is composed of one hundred verses which deal with salts. It details how to obtain diverse salts (potassium nitrate, rock salt, soap stones, common salt) and to clean and purify them. It presents the method to purify and calcine oyster and egg shells, to purify vaḻalai (Fuller’s earth), and to prepare kuru, a category of medicine considered as powerful.

3-3- This part (leaves 53 to 70) consists in one hundred verses which present iatrochemistry processes, methods of purification, spirituality and magic. It speaks about Śiva, the Universe, and details how to perform pūcai (Sanskrit, puja) to Ganeṣan, Pirammaṉ (Brahma), Viṣṇu, Ruttira (Rudra), Makēsuvara (Mahesvar) as well as Atāciva and Mavuṇa Kuru pūcai before starting the iatrochemistry process. As certain alchemical procedures are explained by the eighteen cittarkaḷ, if for some reason, the practitioner is not able to finalise the process, he/she has to pray to the cittarkaḷ to avoid curse. A remedy to avoid curse is explained.

The practice of meditation and attainment of salvation is mentioned as well as the use of kaṟpam plants for increasing longevity, such as vallarai (Centella asiatica) and the diet to observe with them. Lastly, it gives recommendations on the cleanliness of the upper and lower part of the body.

3-4- The 4th part (leaves 71 to 90), consisting in one hundred verses, deals with alchemical principles of sulphur and mercury, iraca kaṭṭu (beads of mercury), five types of paṣaṇam (arsenic salts). It approaches esoteric subjects : micro and macrocosm in the universe, the five primordial elements, the six cakra-s (ātāraṅkaḷ) and ascetic practices, and the benefits from mantiram. The purity of water according to it is flowing or stagnant is mentioned. This part presents an invocation to nine cittarkaḷ used to attain perfection (nirmala jōti).

3-5- The last part of Akattiyar Paripācai Tiraṭṭu (leaves 91 to 111) is in continuation to the previous part. It deals with alchemical materials such as pūraṇa vaḻalai (Fuller’s earth), mercury and sulphur and the five mercurial compounds; with magic, notably the means to get rid off curse; with esotericism and the process to attain salvation; and rituals among them the homa ritual and purification with water of Ganga. This part explains also different types of initiation, astrological features, palmistry of yogis, as well as rejuvenation principles (kaṟpam).

Description in Tamil

இந்த சுவடி கும்பமுனி என்று அழைக்கப்படும் அகத்தியரால் எழுதப்பட்ட மூன்று நூல்களை கொண்டது.இந்த சுவடி மிகவும் நல்ல நிலையில் உள்ளது.நூல்1- நூலின் பெயர் கும்பமுனி எழுதிய மதிவெண்பா.1 முதல்18 வரை எண் கொண்ட ஓலைகளை கொண்டது இந்த சுவடி, அதில் ஒரு நூறு விருத்தங்கள்.தத்துவங்கள், மெய்ஞானம் இவைகளைப் பற்றி மிகவும் தெளிவாகவும் விரிவாகவும் கூறபட்டுள்ளது.நோய்கள் மாற தேவையான ஞான மார்கமும் கூறபட்டுள்ளது

நூல் 2- நூலின் பெயர் அகத்தியர் தண்டகம்.1 முதல் 8 வரை எண் கொண்ட ஓலைகளால் ஆனது இது; இது முழுமை இல்லாதது.இந்நூல் முழுமை இல்லை என தெரிகிறது.இந்நூலில் தத்துவங்கள், மெய்ஞானம் இவைகளை பற்றி கூறபட்டுள்ளது

நூல் 3- கும்பமுனி பரிபாஷை திரட்டு என்ற தலைப்புடைய இந்த நூல், சித்த மரபின் சொல்லியல்களை பற்றிய தொகுப்பாகும்.1 முதல் 111 வரை எண் கொண்ட ஓலைகளை உடைய இது ஐந்து பாகமாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.பாகம் 3-1- முதல் பாகம் (1 முதல் 25 வரை ஓலைகள்) சுண்ணாம்பு மற்றும் உப்பு (பிரம்ம உப்பு) போன்ற சரக்குகளின் பெயரிடும் முறையை பற்றிய 100 விருத்தங்களை கொண்டது.பிரதின் பெயர் கும்பமுனி(அகத்தியர்)பரிபாசை திரட்டு, முதல் காண்டம்.இந்நூலின் விபரம் : கற்சுண்ணாம்பின் விபரம், பூத அங்கிச விபரம், பிரம்ம உப்பின் பெயர் விபரம், 96 மருந்தின் பெயர், 125 சரக்குகளின் பெயர், சவுக்கார நிலையரியாதார் விபரம், தீட்சை நீரின் பெயர் விபரம், கங்கை உற்பத்தி பிறப்பின் விபரம், பார்க்கவேண்டிய நூல் விபரம் மோட்ஷம் அடையும் வழி விபரம், யோக மார்க்கம், வாத மார்க்கம் கிரியை மார்ர்கம், சரியை மார்க்கம், பஞ்ச சுண்ண விபரம், சுத்தி தீட்சை விபரம், பஞ்சாட்சரம், போன்ற விபரங்கள் மிக தெளிவாக கூறபட்டுள்ளது

பாகம் 3-2- அகத்தியர் பரிபாஷை திரட்டின் இரண்டாம் பாகம் (26 முதல் 52 வரை ஓலைகள்) உப்புக்களை பற்றி கூறும் நூறு விருத்தங்களை கொண்டது.இந்நூலில் நூல் வழங்கும் மார்க்கம், சாதி வெடிஉப்பின் பிறப்பு, நில உப்பின் விபரம், ரவி உப்பின் விபரம், பாறை உப்பின் விபரம், ஈசன் உப்பின் விபரம், கல்லுப்பை அறிதல், முடி உப்பை எடுக்கும் மார்க்கம், பரங்கி சவுக்காரம், பூநீர் தீட்சை, வெடிஉப்பு தீட்சை, சவுக்கார தீட்சை, கிளிஞ்சல் தீட்சை, அண்ட சுண்ணம் வழலை சுண்ணம், சவுகாரத்தை அவிதெடுக்கும் முறை, வெடிஉப்பு திராவகம், சிவசுண்ணம், குரு முடிக்கும் வகை போன்றவை குறித்து மிகவும் தெளிவாக கூறபட்டுள்ளது

பாகம் 3-3- இந்த பாகம் (53 முதல் 70 வரை ஓலைகள்) மருந்துகளின் வேதியல் குணம், சுத்தப்படுத்தும் முறை, ஆன்மீகம் மற்றும் மாய வித்தை பற்றி கூறும் நூறு விருத்தங்களை கொண்டது.இந்நூலில் பஞ்சீகரண தீட்சை, நாத விந்து, அண்டபிண்டம்,கணபதி பூசை, பிரம்மன் பூசை, விஷ்னு பூசை, ரூத்திர பூசை, மகேஸ்வர பூசை, சதாசிவ பூசை, மௌன குரு பூசை, பதினென் சித்தர்கள் சாபம், சாப நிவர்த்தி நூல் சித்தி விபரம், வைரவ பூசை, சுப்ரமணியர் தியானம், மௌன பூசை, வல்லாரை கற்பம், வாலை பூசை, யோக நித்திரை வெண்சாரை கற்பம், காயாதி கற்பம், மேல்மூல சுத்தி, கீழ் மூல சுத்தி, காயாதி சுண்ணம், கரு தைலம் என்னும் விபரங்கள் மிக தெளிவாக கூறபட்டுள்ளது.பாகம் 3-4- நான்காம் பாகம் (71 முதல் 90 வரை ஓலைகள்) கந்தகம் மற்றும் ரசத்தின் ரசவாத முறைகள், இரச கட்டு பற்றி கூறும் நூறு விருத்தங்களை கொண்டது.இந்நூலில், நாத விந்து விபரம், அண்டபிண்ட விபரம், ஐமூல விபரம், ஐங்காய விபரம், கல்லுப்பு விபரம், சுத்த சல விபரம், தேசி நீர் ஊசி நீர் விபரம், திகைப்பூடு விபரம், ரச கட்டு மூலாதாரம், சுவாதிட்டானம், மணிபூரகம், அநாகதம், விசுத்தி, பஞ்சபட்சி, ஆக்கினை, சல்லி வேர், குருவண்டு நவ சித்தர் வாக்கு, பூரணம், ஏகாட்சரம், அட்சர பலிதம், நின்மல சோதி தரிசனம், நவகண்டம், சதகோடி குளிகை, பூசை மார்க்கம், தேவளப்பம் என்பன குறித்து மிகவும் தெளிவாக கூறபட்டுள்ளது.

பாகம் 3-5- அகத்தியர் பரிபாஷை திரட்டின் கடைசி பாகம் (91 முதல் 111 வரை ஓலைகள்) இதற்கு முன் பாகத்தின் தொடர்ச்சியாகும்.கடைசி ஒலை முழுமை இல்லை.இந்நூலில் பூரண வழலை, பூமி நாதம், சத்தி உப்பு, சிவ உப்பு, சாப நிவர்த்தி, ஒமகுண்ட விபரம், கங்கை சல தீட்சை, பிரம்ம கற்பம், ஐங்காயம், நூல்களின் விபரம், சேகர குளிகை, கற்ப கரு, யோகிகளின் ராசி கூறு, மச்ச ரேகை, பராபர தீட்சை, நிராதார தீட்சை, நிர்குண தீட்சை, நின்மல தீட்சை, பூரண தீட்சை, ஆதார தீட்சை, வெண்சாரை உப்பு, தேசி நீர், பாறை உப்பு, சல்லி வேர், கொல்லி வேர் போன்ற விபரங்கள், குறித்து மிக தெளிவாக கூறபட்டுள்ளது

Extent and Format of Original Material

Size of the manuscript : 24cm x 3,1cm. Text 1 : 18 leaves numbered 1 to 18; text 2 : 8 leaves numbered 1-8; text 3 numbered 1 to 111 composed of part 1 : 25 leaves, part 2 : 26 leaves, part 3 : 27 leaves, part 4 : 29 leaves, part 5 : 20 leaves (the last leaf is broken). Six leaves, not numbered and disparate, have been placed at the end of the manuscript; there are telugu scripts in the last leaf. The manuscript is in excellent condition.

The manuscript contains 145 palm leaves of 12 to 14 lines per leaf. It has no wooden boards.

System of Arrangement

No arrangement

Collection Name

Mohana Raj Collection

Contributor

Mohana Raj (Owner of the original material)

Location of Original Material

Mohana Raj

Custodial History

The manuscript came from the village of Tericaṉam Kōppu, Kanniyakumari. It was given to Mohana Raj, in April 2015 by an Ayurvedic practitioner, Dr Mahātevaṉ.

Series Name

Manuscripts and items from Kanniyakumari District (collection not finished) [Mohana Raj Collection]

Series Number

Series 1 : Mohana_KK

Level

File

EAP Project Number

EAP 810

Reference

EAP810_Mohana_KK_MSS1

Extent of Digital Material

291 TIFF images; size of the file : 8,83 Gb.

Date Modified

2015-08-18/19

Key

eap810_000056

Metadata

License